时间:2025-10-07
来源:声乐歌剧系、团委 作者:李昕、吕思淇
“新山歌社”成功举办“山问水答?桂韵留声”壮族山歌进校园活动
时间:2025-10-07
来源:声乐歌剧系、团委 作者:李昕、吕思淇
9 月 19 日,“新山歌社”邀请壮族歌唱家、那坡壮族民歌广西壮族自治区级非遗传承人黄春艳到我晓授课,展示并教唱了壮族山歌。

课程伊始,张天彤老师介绍了壮族及其代表性音乐形式。壮族民歌可分为单声部和多声部两类。前者主要流行于桂北、桂西北(柳州、桂林一带,以武鸣为界);后者则在南宁、百色、河池等地盛行,代表性形式包括平果的“嘹歌”、德保的“木叶歌”和马山的“叁顿欢”。在云南富宁还发现了一部以图画符号记录民歌的独特文献《坡芽歌书》,并已于2011年列入国家级非物质文化遗产保护名录。

随后,黄春艳范唱了那坡壮族山歌代表性曲目《壮乡美》,向同学们展示了壮族山歌的独特唱腔,并带领学生逐句学读、学唱了这首曲目。除此之外,黄春艳还为学生们展示了在广西叁江地区广泛传唱的侗族传统曲目《蝉虫歌》以及招待贵客的即兴演唱的“柳州山歌”。

课程最后,张天彤老师进行了总结。第一,民歌不仅是音乐艺术形式,更是情感与价值观的载体。第二,中国多民族的语言与方言差异显著,每种语言的发音位置与腔体运用直接决定了民歌的演唱风格。 第三,民歌手会即兴调整音高、节奏乃至歌词内容,但核心旋律和演唱中的神韵始终保持不变。 第四,学唱民歌时可以暂时放下技术负担、放下曲谱,专注于模仿传承人真实的演唱声音,通过反复聆听建立相对稳定的听觉思维。第五,《壮乡美》中黄老师的处理极为考究,包括甩腔、回腔以及鼻音的运用,用最少的气息获得最强的声音穿透力,这些都是民间歌手们智慧的体现。


在学生们的热烈讨论中,壮族山歌专场活动圆满结束。
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